الأول ] . حَقَّ : فعل ماض عَلَيْهِمُ : جار ومجرور متعلق ب : حق . الضَّلالَةُ : فاعل مرفوع . وجملة : حق عليهم . . . مفسرة للفعل المحذوف [ أو في محل نصب نعت ل : فريقا الثاني أو معطوفة على جملة : هدى تأخذ حكمها ] . إِنَّهُمُ : حرف توكيد ونصب ، و ( الهاء ) : اسم إن . اتَّخَذُوا : فعل ماض ، و ( الواو ) : فاعل . الشَّياطِينَ : مفعول به أول منصوب . أَوْلِياءَ : مفعول به ثان منصوب . وجملة : اتخذوا . . . في محل رفع خبر إن . وجملة : إنهم اتخذوا . . . تعليلية . مِنْ دُونِ : جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل : أولياء . اللَّهِ : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور . وَيَحْسَبُونَ ( الواو ) : عاطفة . ( يحسبون ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، و ( الواو ) : فاعل . إِنَّهُمُ : حرف توكيد ونصب ، و ( الهاء ) : اسم أن . مُهْتَدُونَ : خبر إن مرفوع بالواو . والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها سد مسد مفعولي يحسبون ، والتقدير ويحسبون اهتداءهم حاصلا . وجملة : يحسبون . . . معطوفة على جملة : اتخذوا . . . في محل رفع . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 31 ] يا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ ( 31 ) الإعراب يا بَنِي آدَمَ : سبق إعرابها في الآية : ( 27 ) . خُذُوا : فعل أمر مبني على حذف النون و ( الواو ) : فاعل . زِينَتَكُمْ : مفعول به منصوب . و ( الكاف ) : مضاف إليه . عِنْدَ : ظرف مكان منصوب متعلق ب : خذوا . كُلِّ : مضاف إليه مجرور . مَسْجِدٍ : مضاف إليه مجرور . وجملة : خذوا . . . جواب النداء لا محل لها . وَكُلُوا ( الواو ) : عاطفة ( كلوا ) : فعل أمر مبني على حذف النون ، و ( الواو ) : فاعل . وجملة : كلوا معطوفة على جملة : خذوا . . . وَاشْرَبُوا : مثل : كلوا . وَلا ( الواو ) : عاطفة . ( لا ) : ناهية تُسْرِفُوا : فعل مضارع مجزوم بحذف النون ، و ( الواو ) : فاعل . وجملة : لا تسرفوا معطوفة على جملة : خذوا . . . إِنَّهُ : حرف توكيد ونصب . و ( الهاء ) : اسم إن . لا : نافية يُحِبُّ : فعل مضارع مرفوع ، والفاعل مستتر تقديره : هو . الْمُسْرِفِينَ : مفعول به منصوب بالياء . وجملة : لا يحب . . . في محل رفع خبر إن . وجملة : إنه لا يحب . . . تعليلية . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 32 ] قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبادِهِ وَالطَّيِّباتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِيَ لِلَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَياةِ الدُّنْيا خالِصَةً يَوْمَ الْقِيامَةِ كَذلِكَ نُفَصِّلُ الْآياتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ( 32 ) الإعراب قُلْ : سبق إعرابها في الآية ( 29 ) . مَنْ : اسم استفهام مبتدأ . حَرَّمَ :